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Augusto César

Cayo Octavio Turino (Roma, Italia, 23 septiembre 63 a.C. – Nola, Italia, 19 agosto 14 d.C.) fue adoptado por su tío abuelo Julio César y tras el asesinato de este, conformaría junto a Marco Antonio y Lépido una dictadura militar conocida como el Segundo Triunvirato.

Tras un pequeño periodo de transición en el cual se enemistó con Marco Antonio y acabó derrotando sus tropas egipcias en la batalla de Actium, comenzaría el ascenso al poder, primero como cónsul, luego como príncipe y, por último, erigiéndose como el gran primer emperador de la dinastía Julio-Claudia del Imperio Romano: César Augusto.

Su gobierno inició una etapa de estabilidad que se denominó Pax Augusta. Realizó profundas reformas económicas y en las instituciones. A él se le debe la creación de la policía, los bomberos, el servicio de correos y la recaudación pública de impuestos. Al no dejar descendencia, le sucedió en el poder su yerno Tiberio.

Al igual que Darío I de Persia, Augusto era un genio de la organización; sus logros administrativos superaban sus hazañas militares.

• Calmó a los ciudadanos temerosos de la tiranía preservando las instituciones de la república, incluido el Senado.
• Incorporó senadores de toda Italia y les facultó para nombrar procónsules independientes que gobernaran las provincias romanas.

Sin embargo, Augusto mantuvo su autoridad sobre el Senado y ejerció su poder de veto. La fuente última del poder de Augusto César era el ejército. Con toda confianza, redujo a la mitad el número de legiones y asentó a los veteranos en colonias, lo que ayudó a romanizar provincias lejanas y a consolidar el Imperio.

A pesar de las batallas en Alemania y otras regiones conflictivas, Augusto inició una era tranquila conocida como la Pax Romana que se mantuvo durante generaciones. En lugar del conflicto, Roma imponía ahora el orden.

• Las tierras saqueadas por las tropas romanas se convirtieron en provincias dóciles, sujetas a impuestos, pero a salvo de la devastación a menos que se rebelaran.
• El comercio floreció. Las ciudades prosperaron cuando Augusto y sus sucesores construyeron carreteras, acueductos, baños y anfiteatros para entretener a las masas. La ingeniería romana urbanizó las ciudades provinciales, ayudando a transformar a los súbditos conquistados en complacientes ciudadanos romanos.

Un buen ejemplo de este desarrollo es la ciudad de Mérida (Badajoz; Extremadura), que en época romana se llamaba Emerita Augusta, en honor al primer emperador de Roma.

Requisitos para ser senador romano

• Requisitos de propiedad

Augusto instituyó un requisito de propiedad para los senadores. La suma que fijó fue, en un principio, de 400.000 sestercios, pero luego elevó la exigencia a 1.200.000 sestercios. Los hombres que necesitaban ayuda para cumplir con este requisito recibieron en ese momento subvenciones. Si administraban mal sus fondos, se esperaba que renunciaran.

• Requisito de edad

Augusto parece haber cambiado la edad en la que uno podía convertirse en senador, reduciéndola de quizás 32 a 25.

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Conexión

Reportero: Ave. Estoy aquí, en el senado de Roma

El sol se pone sobre la ciudad de Roma, y el senado se prepara para una sesión crucial. El tema del debate es el coste de la romanización de Toletum, una ciudad de la provincia de Hispania.

El emperador, que preside la reunión, espera convencer a los senadores de que la inversión vale la pena, y que Toletum se convertirá en un bastión de la cultura y el comercio romanos en la península Ibérica.

Sin embargo, no todos los senadores están de acuerdo. Algunos creen que el proyecto es demasiado caro y arriesgado, y que se debería priorizar la defensa de las fronteras del imperio frente a las amenazas de los bárbaros. Otros temen que la romanización de Toletum provoque el resentimiento y la rebelión de los nativos, que podrían aliarse con los enemigos de Roma.

Yo he logrado infiltrarse en el senado, disfrazado de escriba. Mi objetivo es obtener información de primera mano sobre el debate, y transmitirla a nuestros telespectadores, que esperan ansiosos la crónica. Me siento en un rincón, y tomo nota de todo lo que ocurre.

El debate comienza con un discurso de Augusto, que expone los beneficios de la romanización de Toletum. El emperador afirma que la ciudad tiene un gran potencial, tanto por su ubicación estratégica como por su riqueza natural. Dice que la romanización traerá prosperidad y paz a la región, y que reforzará la lealtad de los habitantes hacia Roma. Además, asegura que el coste del proyecto será compensado por los impuestos y los tributos que se recaudarán de la ciudad.

A continuación, toma la palabra un senador de la facción conservadora, que se opone al plan de Augusto. El senador argumenta que la romanización de Toletum es una empresa innecesaria y peligrosa, que supone un despilfarro de recursos y una provocación a los nativos.

El senador sostiene que Roma tiene otras prioridades más urgentes, como la protección de las fronteras, el mantenimiento del orden público, y el fomento de la agricultura y la industria. El senador advierte que la romanización de Toletum podría desencadenar una guerra con los pueblos vecinos, que verían amenazada su independencia y su identidad.

El debate se calienta, y los senadores se dividen en dos bandos. Los partidarios de Augusto defienden la romanización de Toletum como una oportunidad de expansión y civilización, mientras que los opositores la critican como una imprudencia y una injerencia. Los argumentos se suceden, y los ánimos se exaltan. Yo sigo tomando nota de todo, y me preparo para escribir mi reportaje.

¿Qué proyecto tiene Augusto César para romanizar Toletum?

El proyecto de Augusto César para romanizar Toletum consiste en transformar la ciudad hispana en una colonia romana, con el nombre de Colonia Aelia Augusta Toletana. Para ello, Augusto ha enviado a un grupo de veteranos de sus legiones, que se asentaran en la ciudad y le están dando un aspecto romano.

Se construirán edificios públicos, como un foro, un teatro, un acueducto y un circo. Se implantará el derecho romano, el latín y la religión romana.

Se fomentará el comercio y la agricultura, y se establecieran vínculos con otras ciudades romanas de la península ibérica. 

El objetivo de Augusto es integrar a Toletum en el Imperio Romano, y hacer de ella un modelo de civilización y lealtad

¿Cómo reaccionaran los habitantes de Toletum a la romanización?

La reacción de los habitantes de Toletum a la romanización es variada, según las fuentes consultadas. Algunos se adaptan al nuevo orden político, social y cultural impuesto por Roma, y se benefician de las ventajas que ofrece, como la ciudadanía, el derecho, el comercio, la infraestructura y la cultura.

Otros, en cambio, se resisten al cambio, y mantienen su identidad y sus costumbres, o incluso se rebelan contra el dominio romano. 

Se sabe que ha habido varias revueltas indígenas en Hispania, especialmente entre los lusitanos y los celtíberos, que han sido duramente reprimidas por Roma. También se han encontrado evidencias de la persistencia de la religión y el arte prerromanos en algunos lugares, como el santuario de la diosa Ataecina en Toletum.

Por tanto, se puede decir que la romanización de Toletum es un proceso complejo y gradual, que implica tanto la asimilación como la resistencia de los habitantes locales.

Reportero: Ave. Les devolvemos la conexión con el estudio.

Devuelve la conexión

Presentador: Ave, reportero. Buen Trabajo

Despedida

Recuerden que el censo es una oportunidad para demostrar su lealtad al emperador y su gratitud por todo lo que ha hecho por nosotros. ¡Viva el emperador César Augusto! ¡Viva el Imperio romano!

Y a ustedes, queridos espectadores, les invitamos a seguir atentos a nuestra cobertura especial de este acontecimiento histórico.

Hasta una próxima conexión

Ave, amigos de Imperium Romanum TV News.

Origen

• Augusto, el emperador romano: quién fue, qué hizo y qué le pasó (nationalgeographic.com.es)
• Aprenda cómo se convirtió en miembro del Senado romano
• RUA: La Toletum romana: aproximación a su entramado urbanístico a través de los restos arqueológicos y su puesta en valor
• Deidades-Ataecina – Santuarios Ibéricos