Imperium

Fiesta de la fertilidad (2)

Introducción

Presentador del programa

Presentador: Salve, amigos de Imperium Romanum TV News. El 15 de febrero del año 747 ab urbe condita. (7 a. C.)

Os habla Lucius Valerius, con las últimas noticias desde la urbe y más allá.

🎙️ ¿Lupecalia en peligro? Los senadores cuestionan el rito entre reformas morales. 🎙️

Mientras los preparativos para la Lupercalia avanzan en Roma y en las provincias, un sector del Senado ha manifestado su preocupación sobre la continuidad de este ancestral rito. En tiempos en los que Augusto, nuestro divino princeps, impulsa la restauración de la moral y las buenas costumbres, algunos senadores consideran que esta festividad, con su desenfreno y antiguas tradiciones, podría ser incompatible con la nueva Roma ordenada y virtuosa.

🏛️ Motivos de preocupación

🔹 ¿Demasiado primitiva para la nueva Roma? La carrera de los Luperci, jóvenes que recorren las calles semidesnudos golpeando a las mujeres con tiras de cuero para asegurar su fertilidad, ha sido calificada por algunos senadores como un vestigio de tiempos menos civilizados, poco acorde con la dignitas y el decoro que debe caracterizar a los ciudadanos romanos.

la carrera de los Luperci

🔹 Contradicción con las reformas de Augusto. Recordemos que el princeps ha promulgado leyes para fomentar el matrimonio y castigar el adulterio, con el objetivo de fortalecer la familia y la moral tradicional. Algunos senadores preguntan: ¿Es coherente con estas leyes permitir un rito de desenfreno público y ritos de fertilidad arcaicos?

🔹 Reforzamiento de nuevos cultos. En los últimos años, Augusto ha promovido el culto a Apolo y otros dioses protectores del Imperio, en busca de una religión más estructurada y solemne. Frente a esto, la Lupercalia, con sus sacrificios de animales y sus carreras desordenadas, parece más propia de una Roma rústica y primitiva.

⚖️ ¿Se abolirá la Lupercalia?

Por ahora, la festividad sigue en pie. Aunque algunos senadores han expresado su inquietud, Augusto no ha decretado su abolición e incluso ha participado en ella en ocasiones. Sin embargo, la tendencia hacia una Roma más ordenada y moralizada deja en el aire una pregunta: ¿Cuánto tiempo más resistirá este antiguo rito ante los vientos de cambio?

Desde el Imperium Romanum TV News, seguiremos informando.

Conexión con Toletum

Reportero: ¡Saludos, ciudadanos de Toletum y del Imperio Romano! Hoy tenemos el honor de entrevistar a un miembro de la comunidad carpetana para conocer su opinión sobre la celebración de la Lupercalia. Nos acompaña Oriso, un ciudadano y agricultor de Toletum. ¡Bienvenido, Oriso!

Reportero: Oriso, gracias por estar con nosotros. Desde la perspectiva de tu cultura y creencias carpetanas, ¿qué opinión tienes sobre la celebración de la Lupercalia?

Oriso: Saludos y gracias por invitarme. Como carpetano, nuestra cultura y creencias están profundamente ligadas a la tierra y a nuestros antepasados. Aunque la Lupercalia es una festividad romana, reconocemos su importancia y respetamos su significado para los romanos. Sin embargo, nosotros tenemos nuestros propios rituales y celebraciones para honrar a los dioses de la fertilidad y la naturaleza.

Reportero: Entiendo. ¿Cómo ven ustedes los rituales específicos de la Lupercalia, como el sacrificio de la cabra y el azote con las pieles?

Oriso: Para nosotros, estos rituales son curiosos y un poco extraños, ya que nuestras prácticas son diferentes. No compartimos la idea del sacrificio animal de la misma manera, y el azote con pieles no forma parte de nuestras tradiciones. Sin embargo, comprendemos que estas prácticas tienen un profundo significado para los romanos, y las observamos con respeto y tolerancia.

Reportero: Es interesante escuchar esa perspectiva. ¿Cómo conviven los carpetanos con las festividades romanas en general?

Oriso: Convivimos en armonía con nuestros vecinos romanos. Si bien no participamos activamente en sus festividades, somos parte de esta comunidad y respetamos sus costumbres. A menudo, intercambiamos conocimientos y aprendemos unos de otros, lo que enriquece nuestra vida en Toletum.

Reportero: Gracias, Oriso, por compartir tu punto de vista. Es fascinante ver cómo diversas culturas y creencias coexisten en nuestra ciudad.

Oriso: Gracias a ustedes por darme la oportunidad de hablar. Que la prosperidad y la fertilidad bendigan nuestras tierras.

Y con esto, concluimos nuestra entrevista especial. ¡Ave Roma y que la celebración de la Lupercalia traiga alegría a todos!

Devuelve la conexión.

Presentador del programa

Presentador: Salve, reportero. Felicidades por la entrevista.

En tiempos de Augusto, el rito de la Lupercalia empezó a ser visto con cierta preocupación por algunos sectores del Senado y la élite romana. Aunque seguía siendo una festividad tradicional y muy querida por el pueblo, el programa de reformas morales impulsado por el princeps buscaba reforzar los valores de la disciplina, la moderación y la moralidad familiar, lo que entraba en cierta tensión con el carácter festivo y algo licencioso de la celebración.

El espectáculo debía de ser bastante obsceno, puesto que Augusto, famoso por su preocupación por la moral, transfirió el papel de los Lupercos a los hijos de la orden ecuestre, vetándolo a los patricios por considerarlo poco digno.

¿Por qué preocupaba la Lupercalia a algunos senadores?

1️⃣ Desenfreno y desorden público: Aunque la carrera de los Luperci tenía un origen sagrado, muchos la veían como una excusa para el exceso y la indisciplina juvenil, con hombres corriendo semidesnudos por la ciudad y golpeando a mujeres en público. Algunos senadores más conservadores temían que esto fomentara comportamientos contrarios a la gravedad y dignitas que debía caracterizar a los ciudadanos romanos.

2️⃣ Contradicción con las leyes de Augusto: Augusto promovió una serie de leyes contra el adulterio y a favor del matrimonio y la natalidad (las Lex Iulia de maritandis ordinibus y la Lex Iulia de adulteriis coercendis). Estas buscaban restaurar la moral tradicional y castigar las conductas libertinas. Algunos veían la Lupercalia como un rito anticuado y lascivo, más propio de una Roma republicana relajada que de la nueva era imperial.

3️⃣ Reforzamiento de cultos más ordenados: Augusto estaba promoviendo el culto a Apolo y a los dioses tutelares del Imperio, con una religión más estructurada y con menos elementos salvajes. Los rituales de la Lupercalia, con su fuerte carga de primitivismo, sacrificios y desnudez ritual, contrastaban con la nueva imagen de Roma como un Imperio civilizado y refinado.

Pero… la Lupercalia no desapareció.

A pesar de estas críticas, Augusto no abolió la festividad. De hecho, él mismo participó en ella en algunos años, aunque con un tono más moderado. La popularidad del rito entre el pueblo y su conexión con la fundación mítica de Roma (recordemos que Rómulo y Remo fueron amamantados por la loba en la cueva Lupercal) hicieron que fuera difícil eliminarlo por completo.

Más adelante, ya en el siglo V d.C., sería el cristianismo el que finalmente acabaría con la Lupercalia, transformándola en lo que hoy conocemos como San Valentín.

En conclusión, la Lupercalia fue un rito que sobrevivió a la moralidad augustea, pero no sin despertar ciertas críticas entre los senadores más conservadores, que veían en ella una reliquia de un pasado menos civilizado.

Despedida

Hasta una próxima conexión.

¡Que los dioses protejan a Roma!

¡Vale atque salve! 🏺

Origen