Introducción

Presentador: Salve, amigos de Imperium Romanum TV News. En el año 747 ab urbe condita. (7 a. C.)

Hoy les traigo una fascinante historia sobre la influencia de la poderosa gens Pompeia en la ciudad de Toletum y su relación con los indígenas carpetanos.

La ciudad de Toletum, ubicada en la región de los Carpetanos, ha sido testigo de grandes cambios desde la llegada de nuestras legiones romanas. Una de las familias más influyentes en esta transformación ha sido la gens Pompeia, conocida por su ilustre miembro, Cneo Pompeyo Magno ( Piceno, República romana, 29 de septiembre de 106 a. C. – Pelusio, Egipto, 28 o 29 de septiembre de 48 a. C.). Esta prominente familia romana dejó una huella imborrable en muchas regiones de Hispania, incluido el territorio carpetano.

La adopción del gentilicio «Pompeius/a» por los habitantes locales es un claro reflejo de la romanización y el prestigio asociado con la gens Pompeia. Numerosos carpetanos, al recibir la ciudadanía romana, adoptan este nomen como símbolo de estatus y lealtad a Roma. Esta práctica no solo consolida la influencia de la familia Pompeia, sino que también facilita la integración de los indígenas carpetanos en la sociedad romana.

En resumen, la presencia del gentilicio «Pompeius/a» en Toletum y entre los carpetanos es un testimonio de la exitosa aculturación y romanización de esta región, bajo el glorioso estandarte de Roma.

Conexión con Toletum

Reportero: ¡Ave, estimados espectadores! Soy Marcus Valerius, reportero de Imperium Romanum TV News, transmitiendo en vivo desde la vibrante ciudad de Toletum.

Hoy nos acompaña un honorable ciudadano de origen carpetano, quien recientemente ha adquirido el nomen «Pompeius» junto con la ciudadanía romana. Vamos a conocer su perspectiva sobre la importancia de esta adquisición.

Reportero: ¡Salve, ciudadano Pompeius! ¿Podrías compartirnos qué ha significado para ti y tu familia adquirir el nomen Pompeius y la ciudadanía romana?

Pompeius: Salve, Marcus. Adquirir el nomen «Pompeius» y la ciudadanía romana ha sido un gran honor para mí y mi familia. Nos ha permitido integrarnos plenamente en la sociedad romana, acceder a mejores oportunidades económicas y, sobre todo, gozar de los derechos y privilegios que vienen con la ciudadanía.

Reportero: Fascinante. ¿Cómo ha cambiado tu vida desde que te convertiste en Pompeius y ciudadano romano?

Pompeius: La vida ha mejorado considerablemente. Ahora podemos participar en la administración local, comerciar sin restricciones y disfrutar de la protección legal que ofrece Roma. Además, ser parte de la gens Pompeia nos brinda un estatus social respetado tanto entre los romanos como entre nuestros compatriotas carpetanos.

Reportero: Eso es muy interesante. ¿Qué consejo darías a otros carpetanos que estén considerando adoptar un nomen romano y buscar la ciudadanía?

Pompeius: Les diría que no lo duden. Adoptar un nomen romano y obtener la ciudadanía abre muchas puertas y proporciona una vida más próspera y segura. Es una oportunidad para integrarse en la grandiosa cultura romana y contribuir al progreso de nuestra región.

Reportero: Muchas gracias, Pompeius, por compartir tu experiencia con nosotros. Esto es todo por hoy desde Toletum. ¡Que los dioses les sean propicios!

Hasta aquí el informe de hoy. ¡Valete, ciudadanos romanos!

Devuelve la conexión.

Presentador: Salve, reportero. Felicidades por la entrevista.

ROMANIDAD E INDIGENISMO EN CARPETANIA

En algún caso se presenta la particularidad de poseer, junto a este gentilicio, un cognomen indígena, como ocurre con Pompeia Verequnda; otro de ellos, a pesar de su tria nomina latino, ha sido mencionado en el epitafio junto a la gentilidad a la que pertenecía (Langiocum), clara evidencia de que ese individuo era un indígena que había conseguido la ciudadanía, pero no lo suficientemente romanizado como para olvidar su pertenencia a la institución indígena que era su
gentilidad.

El grupo de los Pompeii toledanos parece estar integrado por indígenas, romanizados en mayor o menor grado, y con una posición social bastante heterogénea. Tres de estos individuos dejan constancia, directa o indirectamente, de su condición social; así, por ejemplo, conocemos la pertenencia de Pompeius Peregrinus a un colegio funeraticio (o al menos religioso con funciones también funerarias), asociaciones éstas que solían estar integradas por individuos de extracción popular.

En cambio, C. P. Apronianus es un personaje que, además de haber alcanzado la ciudadanía, poseía una posición económica acomodada, lo suficiente al menos como para tener esclavos.

Por lo que se refiere a Cn. Pompeius Fructus, ocupa una posición intermedia en la carrera militar, como es el cargo de beneficiarius consularis.

La abundancia de hispanos que poseen el nomen Pompeius/a sugiere un origen en las clientelas formadas durante las guerras sertorianas. Este argumento podría utilizarse también para justificar la proliferación del gentilicio en la zona toledana, que se habría transmitido durante generaciones, hasta llegar a los casos conocidos, que abarcan una cronología desde mediados del siglo I hasta principios del III d.C., con una mayor intensidad en el siglo II d.C.

Despedida

Hasta aquí el informe de hoy. ¡Que los dioses les sean propicios!

¡Valete!

Origen

• Conversación con Copilot
• Toletum – Wikipedia
• Pompeyo. Wikipedia
• ROMANIDAD E INDIGENISMO EN CARPETANIA (1987) M. Pilar González-Conde Puente
• SOBRE TESTIMONIOS TARDÍOS DEL NOMEN POMPEIVS EN HISPANIA. Luis Amela Valverde