🎙️ Noticiario imperial: año 747 ab urbe condita (7 a.C.).

📜 ACTA DIURNA IMPERIALIS (durante la Era del Divino Augusto)

serie: Corinto

Presentador (voz solemne y profesional): ¡Salve, ciudadanos de Roma y demás ciudadanos del Imperio! Les habla su siempre fiel servidor, Lucius Valerius, el presentador de ACTA DIURNA.

📨 NOTICIA EXTRAORDINARIA DESDE CORINTO: LOS JUDÍOS ENVÍAN CARTA A UN TAL SAULO DE TARSO.

En esta jornada, se ha difundido en los círculos del foro oriental de Corinto una noticia inesperada y de notable gravedad para los asuntos religiosos en esta ciudad de múltiples dioses y credos.

🔍 Según fuentes confirmadas por este corresponsal, la comunidad judía de Corinto, ya conocida por su firme defensa de la Ley de Moisés y su reciente oposición a ideas externas, se ha reunido en consejo dentro de su sinagoga para redactar una carta dirigida a un hombre aún desconocido por muchos en la región: al hijo de «el Padre de Saulo«, de Tarso. El padre de Saulo es un judío fariseo y ciudadano romano, con fama creciente en ciertos círculos religiosos de Judea y Cilicia.

📝 Fragmento del contenido, según testigos anónimos:

A Saulo, hijo de Israel, que según se nos ha dicho enseñarás con fervor la Ley en tierras extranjeras, salud. Nos dirigimos a ti con respeto, pero también con cautela. Si alguna vez vinieres a Corinto, pedimos claridad sobre tu enseñanza y fidelidad a los caminos de nuestros padres. Nuestra comunidad no recibirá con ligereza nuevos credos disfrazados de cumplimiento.

⚖️ Interpretaciones en el foro:

Algunos comerciantes judíos ven en esta carta un gesto de prudencia ante el posible arribo de predicadores mesiánicos, cuyas voces se están oyendo cada vez más entre viajeros que vienen desde Jerusalén. Otros, especialmente entre los griegos helenizados, creen que el nombre de Saulo podría estar ligado a una nueva corriente dentro del judaísmo que mezcla enseñanzas de los profetas con doctrinas universales.

🗣️ Voz en las calles:

Una mujer judía, que pidió no ser nombrada, expresó:

🎙️ Comentario de Lucius Valerius:

– Lucius Valerius, presentador del Acta Diurna Imperial.

📜 ACTA DIURNA CORINTHI

🎙️ Con su servidor en campo: Gaius Valerius, reportero itinerante del noticiario imperial.

📜 CARTA DE LA COMUNIDAD JUDÍA DE CORINTO A SAULO DE TARSO

Escrita en el año 747 a.U.C. (7 a.C.), desde la sinagoga de Corinto, en la provincia romana de Achaia.

A Saulo ben Kish, natural de Tarso, discípulo de la Ley y ciudadano del Imperio,

Shalom aleichem, paz sobre ti y sobre la casa de tu padre.

Nos dirigimos a ti, hermano de sangre y de pacto, desde esta ciudad de Corinto, donde el nombre de Israel todavía es guardado con celo por nuestra comunidad en medio de un mundo de ídolos, filósofos y costumbres extranjeras. Hemos oído tu nombre por boca de mercaderes y visitantes procedentes de Cilicia y Jerusalén. Algunos afirman que serás un hombre celoso de la Ley; otros, que tendrás nuevas palabras y nuevos modos de hablar de nuestro Dios.

No ignoramos los tiempos confusos que atravesamos. Hay quienes proclaman la llegada del ungido, y hay quienes enseñan que la salvación se alcanza sin circuncisión ni obediencia a los preceptos santos. No juzgamos sin saber, pero tampoco abrimos nuestras puertas a toda voz que clame “Verdad” sin mostrarnos primero sus raíces en la Torá y en los Profetas.

Por ello, si acaso el Eterno dispone que tus pasos te traigan algún día a esta ciudad, te pedimos humildemente que, antes de enseñar en nuestras calles o sinagoga, te reúnas con nuestros ancianos y escribas. Queremos escucharte como se escucha a un hermano, pero también como quienes guardan un viñedo y examinan todo injerto antes de plantarlo.

Te preguntamos con respeto fraterno:

• ¿Proclamarás al Dios único de nuestros padres, sin mezcla con dioses ajenos?
• ¿Observarás las palabras de Moisés, o has hallado camino fuera de la Ley?
• ¿A quién llamarás «Mesías», y en qué cumplimiento descansará tal afirmación?

No somos rebeldes, ni estamos cerrados a la verdad, pero tememos por nuestros hijos, que ya se ven atraídos por voces griegas y doctrinas que suenan dulces, pero alejan de la obediencia.

Si tu enseñanza es luz, ven con claridad. Si es sombra, permanece en el silencio.

Esperaremos tu respuesta, o tu visita, con los corazones preparados pero vigilantes.

Que el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob te guíe en todo lo que hagas, y que su Nombre no sea usado en vano.

Firmado en la sinagoga de Corinto, en el mes de Tishrei del año correspondiente a la contabilidad de Roma.

— Los Ancianos de la Comunidad Judía de Corinto
—En presencia de los escribas y cabezas de familia

Conexión con el historiador

Historiador: ¡Salvete, ciudadanos del Imperio!

Como historiador y teólogo católico, es un honor hablarte sobre la profunda y significativa relación de San Pablo con la ciudad de Corinto, una de las más importantes etapas en su misión apostólica y uno de los centros clave del cristianismo primitivo.

🏛️ Contexto histórico y religioso de Corinto

En tiempos de san Pablo (mediados del siglo I d.C.), Corinto era una ciudad próspera y cosmopolita, capital de la provincia romana de Achaia (Grecia meridional). Reconstruida por Julio César en el 44 a.C. tras haber sido destruida en el 146 a.C., Corinto se había convertido en un centro de comercio internacional, con una población diversa compuesta por griegos, romanos, libertos, esclavos, judíos y otros pueblos orientales.

Religiosamente, Corinto era conocida por su pluralismo: templos dedicados a Apolo, Afrodita, Asclepio y otras deidades coexistían con una comunidad judía activa, con sinagoga propia (Hechos 18,4). La ciudad también era famosa —e incluso notoria— por su ambiente moralmente relajado, lo cual será importante en la predicación paulina.

✝️ Pablo en Corinto: su misión y legado

San Pablo llegó a Corinto alrededor del año 50 d.C., durante su segundo viaje misionero (Hechos 18). Su experiencia allí marcó un punto de inflexión en su misión entre los gentiles.

1. Encuentro con Priscila y Aquila

Pablo conoció a esta pareja de judíos cristianos recién llegados de Roma (expulsados por el edicto de Claudio). Trabajaron juntos como fabricantes de tiendas, y fueron sus primeros colaboradores en la ciudad.

2. Predicación en la sinagoga y oposición judía

Al principio predicó a los judíos en la sinagoga local, pero pronto encontró fuerte oposición. En respuesta, Pablo se dirigió abiertamente a los gentiles. Es emblemático su gesto de “sacudirse el polvo” y decir:

Como ellos se oponían y respondían con blasfemias, Pablo sacudió sus vestidos y les dijo: «Vuestra sangre recaiga sobre vuestra cabeza. Yo soy inocente y desde ahora me voy con los gentiles» (Hechos 18,6).

3. Fundación de la comunidad cristiana

Durante su estancia de un año y medio, Pablo estableció una vibrante comunidad cristiana compuesta por convertidos tanto del judaísmo como del paganismo. El procónsul romano Galión es mencionado como autoridad en esa época, lo cual permite fechar con relativa precisión la estancia de Pablo.

4. Problemas y desafíos pastorales

Años más tarde, Pablo mantuvo una correspondencia activa con esta comunidad, que conocemos principalmente a través de las dos cartas a los Corintios (1 Cor y 2 Cor), aunque se mencionan otras cartas que no han llegado a nosotros.

Pablo, llamado a ser Apóstol de Jesucristo por voluntad de Dios, y Sóstenes nuestro hermano, a la Iglesia de Dios que está en Corinto, (1 Corintios 1,1-2)

Pablo, apóstol de Cristo Jesús por voluntad de Dios, y Timoteo, el hermano, a la Iglesia de Dios que está en Corinto, con todos los santos que residen en Acaya (2 Corintios 1,1)

La comunidad corintia enfrentaba numerosos problemas:

• Divisiones internas y faccionalismos («Yo soy de Pablo, yo de Apolo…»)
• Escándalos morales y casos de inmoralidad sexual
• Dudas sobre la resurrección
• Mal uso de los dones espirituales
• Cuestiones sobre el matrimonio, la idolatría y la liturgia

5. Espiritualidad y teología

Las cartas a los Corintios contienen pasajes teológicamente fundamentales para la fe cristiana:

• La unidad del cuerpo de Cristo y los carismas (1 Cor 12) («Acerca de los dones espirituales, no quiero, hermanos, que sigáis en la ignorancia….»)
• El himno del amor (1 Cor 13): (Si hablara las lenguas de los hombres y de los ángeles, pero no tengo amor, no sería más que un metal que resuena o un címbalo que aturde.)
• La enseñanza sobre la resurrección de los muertos (1 Cor 15). («Os recuerdo, hermanos, el Evangelio que os anuncié y que vosotros aceptasteis, en el que además estáis fundados«)
• La reconciliación y el ministerio apostólico (2 Cor 5) (Porque sabemos que, si se destruye esta nuestra morada terrena, tenemos un sólido edificio que viene de Dios, una morada que no ha sido construida por manos humanas, es eterna y está en los cielos.)

Pablo se revela allí como padre espiritual, maestro de doctrina y apóstol sufriente, que defiende su autoridad frente a los llamados «superapóstoles».

✝️ Significado teológico de Corinto en la misión de Pablo.

Desde la perspectiva teológica, Corinto es el laboratorio del cristianismo en medio del mundo pagano. Pablo demuestra allí que el Evangelio no es una filosofía más, sino una sabiduría divina que contradice la sabiduría del mundo:

Pues los judíos exigen signos, los griegos buscan sabiduría; pero nosotros predicamos a Cristo crucificado: escándalo para los judíos, necedad para los gentiles (1 Cor 1,22-23)

Es también en Corinto donde Pablo muestra que la vida cristiana exige conversión radical, pero que la gracia de Cristo basta para transformar incluso a los más alejados.

🏛️ Legado de Pablo en Corinto hoy.

La ciudad de Corinto es hasta hoy un lugar de peregrinación cristiana. Se conservan restos de la antigua sinagoga, del tribunal del procónsul (el Bēma) y de templos paganos, lo que permite comprender el contexto en el que el Evangelio echó raíces allí.

Despedida

Sigan atentos, ciudadanos.

En Corinto, las cartas hablan antes que los hombres.

¡Que la paz de Roma os guarde y la sabiduría de Minerva os guíe!

📡 Esto ha sido ACTA DIURNA.

Valete, amigos de Imperium Romanum TV News.

“Vox Romana: “Audimus, Videmus, Narramus!”

Origen

• Conversación con ChatGPT.
• Antigua Corinto – Wikipedia, la enciclopedia
• Judaísmo – Wikipedia, la enciclopedia libre
• Pablo de Tarso – Wikipedia
• https://www.conferenciaepiscopal.es/biblia/hechos-apostoles/
• https://www.conferenciaepiscopal.es/biblia/1-corintios/
• https://www.conferenciaepiscopal.es/biblia/2-corintios/