Introducción

serie: Judea justo antes

Presentador (Lucius Valerius): Salve, amigos de Imperium Romanum TV News. En el año 747 ab urbe condita. (7 a. C.)

¡Salve, ciudadanos del Imperio!
Les habla Lucius Valerius, en directo, sobre los polvorientos caminos de Judea, para todos ustedes que, desde Roma hasta Toletum, desean conocer esta esquina inquieta del Imperio.

Hoy recorremos un trayecto modesto en longitud, pero cargado de historia, tensiones… y, quizás, de visiones. Les hablo de la ruta de Jerusalén a Emaús Qubeibeh, una pequeña aldea al noroeste de la ciudad santa.

🛣️ Distancias y medición según el sistema romano

📏 Distancia estimada moderna: Aproximadamente 11 kilómetros
📐 En unidades romanas:

• 1 milla romana = 1,000 pasos dobles (milia passuum) ≈ 1.48 km
• Entonces:
  • 11 km ÷ 1.48 ≈ 7.4 millia passuum.
• 1 estadio griego = 185 metros
• Entonces
  • 11 km ÷ 185 metros ≈ 59.46 estadios.

Emaús Qubeibeh se encuentra a poco más de VII millas romanas desde Jerusalén. Justo 60 estadios griegos, lo cual no es poca cosa.

🧭 ¿Qué esperar en el camino?

🏞️ Terreno:

• Colinas suaves de Judea cubiertas de olivos, cipreses y, en primavera, almendros en flor.
• Senderos de tierra y algunos tramos empedrados por ingenieros romanos.
• Altibajos que exigen buen calzado y una mula si el viajero es cómodo.

⚠️ Riesgos:

• 🏴‍☠️ Bandidos en los valles laterales, especialmente al anochecer.
• Zelotes o predicadores que lanzan proclamas contra Roma desde las sombras de los árboles.
• 🛡️ Afortunadamente, patrullas de la cohorte local hacen rondas entre los caminos y aldeas.

🏚️ ¿Y al llegar a Emaús Qubeibeh?

• Una aldea modesta, con casas de piedra caliza, pozos comunitarios y cultivos de cebada.
• Posadas sencillas donde se sirve pan de horno, higos secos y, si tienes suerte, vino de Samaria.
• Mercaderes de telas y judíos piadosos que huyen del bullicio de Jerusalén.
• Hay quienes dicen que en estas colinas el silencio pesa distinto… y que algunos caminantes han sentido presencias divinas.

🏺 Nota cultural:

Qubeibeh no aparece en los registros romanos como estación oficial, pero es reconocida por los lugareños como descanso de viajeros y pastores desde generaciones. No hay foro ni termas, pero hay hospitalidad y pan caliente… lo cual, para algunos, vale más que un arco de triunfo.

🏛️ En resumen

Elemento	Detalle
Distancia desde Jerusalén	~11 km / ~7.4 millas romanas, ~60 estadios griegos
Tiempo a pie	2–3 horas caminando con calma
Dificultad del terreno	Moderada; seguro con luz del día
Comida en destino	Pan, aceitunas, queso de cabra, vino local
Seguridad	Patrullas romanas activas; bandidaje ocasional
Elemento espiritual	Rumores de revelaciones en el camino.

Conexión con Emaús Qubeibeh

Reportero (Gaius Valerius):
¡Salve, ciudadanos del Imperio! Hoy me encuentro en Emaús Qubeibeh, a unos 60 estadios griegos de Jerusalén, donde los caminos del comercio, la fe y el polvo se cruzan. Y he tenido el gusto de detenerme en una posada local que goza de cierto renombre entre peregrinos, soldados retirados y comerciantes fenicios.

Reportero: Conmigo está Simeón ben Kaleb, dueño y anfitrión de esta tradicional casa de hospedaje. Simeón, salve. ¿Qué puede esperar el viajero que llega agotado desde Jerusalén?

Simeon (dueño de la posada):
Shalom, Gaius, y a ti que miras desde Roma o Cesarea. Aquí damos pan caliente, vino diluido pero honesto y, sobre todo, descanso sin preguntas. El que llega es recibido.

Reportero:
Sabias palabras, Simeón. Hablemos de la cena. ¿Qué se sirve en tu mesa cuando el sol se esconde tras las colinas?

Simeón:
Depende del día… y de la bolsa del huésped, claro. Pero lo más común:

🍞 Pan de cebada recién salido del horno.
🥣 Lentejas estofadas con hierbas de Galilea,
🐟 Pescado salado del lago de Genesaret, cuando llega fresco,
🫒 Aceitunas negras y algo de queso de cabra, si no hay sequía.

Para los romanos, tengo un poco de garum importado —no preguntes el precio— y un vino local, que si lo tomas al tercer cuenco… ya no notarás la paja del colchón.

Reportero (riendo):
¿Y el alojamiento? ¿Hay sitio para comerciantes, o para soldados que no temen roncar como legiones?

Simeón:
¡Claro! Tengo:

• Habitaciones comunales: una alfombra, un rincón y el sueño de cualquiera.
• Alcobas privadas para viajeros de bolsa más gruesa.
• En invierno, encendemos el brasero, y en verano, abrimos al fresco del patio.

Y si el huésped va por temas espirituales… a veces dejo que cene en silencio, como hacen los esenios. No juzgo, solo sirvo.

Reportero:
Simeón, antes de que nos tiente el aroma del guiso, una pregunta que en Roma es casi cuestión de Estado: el pan. Aquí, en esta tierra polvorienta y antigua, ¿qué tal es la calidad del pan que sirves?

Simeon (con orgullo, mientras señala un horno de barro humeante):
Ah… el pan es sagrado, Gaius. No es pan de esclavo ni de centurión en marcha. Aquí amasamos con manos limpias, agua de pozo y cebada recién molida, a veces trigo si el año ha sido generoso.

Lo horneamos en horno de piedra, como hicieron nuestros padres… y sus padres antes que ellos.

Reportero:
¿Es pan recio como el corazón de un pretoriano… o tierno como la túnica de una virgen vestal?

Simeon (riendo con una palmada en la mesa):
¡Depende de cuánto lo mojes en el guiso, amigo mío!
Pero te digo esto: no cruje como pan romano, no, pero nutre, llena el vientre y a veces consuela más que el vino.

He visto viajeros romper este pan entre lágrimas… y otros con hambre de algo más que comida.

Reportero (en tono reflexivo):
Tal vez no sea sólo pan… sino un símbolo. Algo que une al caminante con su camino.

Simeon (asintiendo):
Así es. Aquí el pan no se vende. Se comparte. Y cuando se parte… a veces se abren los ojos.

Reportero:
Ah, ¡pero qué cenas! ¡Y qué hospitalidad en esta tierra tan áspera como sagrada!

Desde la posada de Simeón, entre el polvo de Judea y el eco de profecías, reportó para ustedes Gaius Valerius.

“Camina con hambre, llega con esperanza, duerme con sueños…”

Nos vemos en la próxima edición de Imperium Romanum TV News, con más noticias del limes oriental del Imperio.

Devuelve la conexión.

Presentador: Salve, reportero. Felicidades por la entrevista.

Aquel mismo día, dos de ellos iban caminando a una aldea llamada Emaús, distante de Jerusalén unos sesenta estadios; iban conversando entre ellos de todo lo que había sucedido. Mientras conversaban y discutían, Jesús en persona se acercó y se puso a caminar con ellos. (Lucas 24, 13-15)

Despedida

Emprender esta caminata no solo es un ejercicio físico, sino también una oportunidad para conectar con la historia y la espiritualidad de la región. Cada paso recorre sendas milenarias que han sido testigos de eventos significativos en la tradición judeocristiana.

Viaja ligero, mira a tu alrededor… y nunca subestimes a un caminante solitario.

Valete. amigos de Imperium Romanum TV News

Origen

• Conversación con ChatGPT
• Evangelio de San Lucas. Biblia. Conferencia Episcopal Española